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第五百七十一章 苦情催泪弹喜福会

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色。但是有点可笑的是,她在东瀛,也成为了一个「外国人」

找她的大多数是「龙威小子」那样的跟风片,一个东瀛美女,最后和一个白皮肤的洋人谈恋爱……

总之,她虽然在街上能经常被人认出来,但既不属于西方,也不属于东方,只有讲东西方交流的主题的电影,才有她们的施展舞台。

不过想想也很正常,一个说英语好于说日语,汉语的亚裔演员,也只有这样的角色,才最适合她们。而且在好莱坞呆久了,你让她们去演一个传统的东亚女性,光在气质上就已经不和谐了。

「不要太担心,这样的电影以后会越来越多的……」

罗纳德安慰了下两个眼巴巴还想演白日梦类似的项目的女演员,催促他们和剩下的几位主演,一起去接受记者的采访。这是个好机会,让这些亚裔女演员有上媒体的机会。

「富田,富田,这次又演好莱坞的电影,和龙威小子有什么不一样的感受?」

记者也看到了他们,拍照之余,也有文字和电视台的记者来采访她们。

「我想这部喜福会,不仅仅是说亚裔的故事,其实这是一个第一代移民的缩影。不管是意大利裔,犹太人,还是拉丁裔,他们的家庭第一次踏上这片土地的时候,都会经历喜福会里几位女性经历的事情……」

富田谭玲早就接受了白日梦公司的媒体培训,公关顾问迈克尔·格雷,给喜福会的营销,想了一个特别的方案。

有时候,电影的营销,比电影本身要重要的多。

比如这部「喜福会」,如果按照华裔故事的营销办法,那么就很难吸引那些主流的白人观众走进电影院。

「末代皇帝」当时也面临同样的问题,不过他们毕竟有一个最后一个皇帝的噱头,再加上奥斯卡奖大获成功,最后末代皇帝,被定位成了一部东方的奇异历史的风光片。

但是「喜福会」就很难有末代皇帝这样容易营销的方向。本来就是一个几个华人女性在阿美利加的人生经历,你怎么让主流观众对这种故事感兴趣呢?

最后,迈克尔·格雷给出的方案,就是放弃关于华裔的宣传,而把这部电影,定位成一个一代移民家庭里的女性,是怎么融入阿美利加文化里的。中间有什么文化上的冲突,最后怎么使用本民族的文化来解决冲突,融入社会的主题。

和世界上所有的国家都

不一样,阿美利加是一个由移民建立的国家,所有在阿美利加生活的人,除了很少数的原


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