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第1666节 清醒

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起的。就和乔恩所描述的古代地球一样,那时候哲学与数理都混杂在一起,既让上帝去解释世界,也让数学来阐述理由。

看似荒诞不羁,但内在其实存在一定的逻辑。

哲学本就是一个泛而广的观念,包容了不同的思维冲撞,尤其是笛卡哲学。

可以说,安格尔在所有哲学流派中,最欣赏的就是笛卡哲学。

奥纳西斯称自己认识世界的基石,是笛卡哲学。这也就意味着,他其实是理性派,也正因为理性派,包容强度非常的广,他能很轻易的分析出哲学的唯物唯心,并且将他们的内核纳为己用。

“人格的分裂,能造成笛卡哲学的进步?”安格尔忖度道:“也就是说,你的理性与感性是分离在两种人格上?”

按照安格尔的理解,抛去不必要的感性,理性占据了主导人格,这才让奥纳西斯对笛卡哲学的理解突飞猛进。

奥纳西斯摇摇头:“并非理性与感性的分离,但大人的理解方向是正确的。我的主人格,拥有所有的理性,副人格只剩下冲动。”

奥纳西斯的回答,让安格尔基本脑补出了一个故事。

奥纳西斯在一次“偶然”中,将人格一分为二。他一开始还有些担忧,可是,主人格拥有完整的理性,让他对于自己所研究的笛卡哲学,拥有了无与伦比的优势。所以,哪怕变成了双重人格,但对于追求哲学的奥纳西斯而言,这不仅没有阻断他的前路,反倒成了一个类似“金手指”一样的存在,使他能够迅速的攀登上哲学的高峰。

这也说明了,奥纳西斯为何年纪轻轻,对于哲学的研究就如此深刻的原因。

不过,安格尔还是有些疑惑。

“既然,你的主人格占据了所有的理性,并且让你受益匪浅,那你为何还要在意你那只剩下冲动的副人格?”安格尔问道。

这个问题,奥纳西斯沉吟了许久,才回答道:“诚如大人之前所说,我的确可以察觉到副人格的存在,甚至我占据主导人格的时候,我也有机会通过哲学的力量,将他彻底的驱逐。”

“可是,我并不能这么做。”

奥纳西斯抬起头直视着安格尔,眼神纯粹的发亮:“因为他代表了我的鲁莽,他是我的无端情绪。而哲学,有时候不仅仅需要理智,他还需要一些冲动。”

奥纳西斯所追求的,就是哲学的巅峰。在他看来,哲学没有尽头,就像是真理一样。追求哲学,其实就是在追求真理。

研究哲学,不可能永远只


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