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第五百八十五章:权力

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非常成功的,他很明白自己现在的权威是来自哪里。

权力到底是什么东西?它其实是一种人心。当人人拥戴你的时候,你就有权力。当人人都畏惧你的时候,你也有权力。

所以权力就是你可以以意志去影响、驱动甚至操控他人做事。

而想要让别人受你安排,至少有三种方式,而这也是权力的三种来源。

其中第一种,其实就是暴力,也就是我们常说的枪杆子里出的。这种权力来源是最原始、最粗暴但也是最直接的来源。

我不管你心里服不服,只要打到你服就行。然后有意思的地方来了,大多数人被威逼屈服后,反而会自己主动找理由为这种暴力去美化和包装。开始讲什么天命,讲什么德运了。

如汉家本是马上得天下,最后非得来一个赤帝子转世。

而除了暴力之外,另一种权力来源是程序,或者是惯例。

人类对于传统有一种本能的服从,因为惯例的因循总会带来稳定,可以给每个人都带来安全感。

所以一旦父死子继、兄终弟及成为惯例,成为传统。那暴力也会继续下来,这就是传统的力量。

而靠着程序,权力还能继续向下赋予。比如小皇帝的父亲刘宏,他凭什么当皇帝?他有几个部曲?

但一旦程序赋予他我皇帝后,他就合法的继承了皇权。而如昔日扶持他即位的宦官们也需要对他俯首称臣。

大宦官们不是服从刘宏这个人,而是服从于他背后的那份皇权。

所以,坐在皇榻上的纵然不是刘宏,那些宦官们也会跪。

而除了暴力、程序,最后一种权力的来源就在于解决问题的能力。

当年大禹为何能得天下?因为他治理好了大水,德天下。天下人受其恩德,其人自然为无愧的人王。

而这种条件下的权力也是最稳固的权力,因为众人拥护你非是因为你的暴力,非是因为你的身份,而是因为你这个人。

于是,王者因其厚德,所以载天下。

而现在呢?小皇帝的权力来源有哪些呢?

说个非常难堪的,那就是小皇帝的权力三者都非常弱。

首先在暴力上,他此时还未成年,京都的大部分军队都不在他的手中,所以在暴力上他完全不占优势。

然后在程序上呢?那就更难堪了。

要知道他是被河南叛军给拥立即位的,换句话说他甚至不是合法程序上台的。真正继承合法权力


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