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第一百九十七章 弥彦:你想让我老大跟你生孩子?!

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“我这个人对死亡实在没有什么敬畏之意。”

云川摸了摸怀中柔软的黑猫,转身看向弥勒坦言道:“但我很欣赏他们赴死的勇气,欣赏他们死去时人性的璀璨,就像烟花绽放时的绚烂夺目。”

“所以,你问我为什么要做这些,可以说既兴而起,既兴而为,我并不吝啬于为他们的勇气送上赞歌。”

闻言,原本热血上头的弥彦顿时一滞,像是被浇了一盆冷水从头到脚。

这,这就是语言的艺术吗?

仔细琢磨明明都是一个意思啊,但说出来,怎么是两种完全不同的感觉呢?

“无愧于‘逆命者’之名。”

比起患得患失的弥彦,弥勒的笑容更深了,感慨道:“虽然您想要的未来很难实现,但是此处众人已经不畏死也,所以我觉得您或许真能做到。”

人类,为什么重视子嗣后代的延续、传承?

其中一个很重要的原因,就是为了让自己死后,还能有人记得自己。

人的一生,真正的死亡,并非是心跳停止,呼吸消逝,也并非是遗体下葬,人们穿着黑衣出席葬礼。

而是这个世界上,最后一个记得伱的人,将你遗忘,整个世界都不再和你有关。

但在这个人命贱如草的世界,死了就是死了,一无所有,别说死后坟墓,就连一捧黄土都不剩,像水溶于水中,仿佛从未出现在这世上。

而现在,云川所建的英灵殿、英灵碑,以弥勒的眼界,自然能看出其用意,可以说完美解决了这些问题。

如果有人不幸战死,他的名字就会被镌刻到英灵殿之中,也有希望以灵体归于英灵碑再活一世。

此后,只要破晓不亡,只要云川真的将“净土”拿到手,那么,姓名镌刻在英灵碑之人,即使死去,也能以“死神”的身份,在“净土”再活一世。

即使无法与亲人再见,也能永远活在其他人的记忆中,享受到所有人的祭祀和崇敬。

这是真正意义上的,与国同休,与国同祀,与国不朽。

在弥勒看来,一旦英灵殿与英灵碑的消息公开,那么此处征召的所有人都将悍不畏死,甚至,可以在战场上做出与敌人同归于尽的“寻死”举动。

因为他们生前没有任何值得眷恋的东西,以英烈的身份死在战场上却能享尽荣誉。

生前有以功授爵,给尽利益,令人闻战而喜。

死后亦有英灵碑,给尽哀荣,让人无惧赴死。


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