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第463章 南洋要打文化牌(第一更,求订阅)

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她问道。

“你会允许赫本和男演员拥抱吗?甚至接吻吗?”

……

得,海蒂一个简单的提醒,让全世界人民又一次错失了经典。

当然,这并不妨碍李毅安在接下来的日子里,勾勒着他的文化强国的构想。

“南洋虽然是一个小国,但是并不意味着不能成为“文化强国”,这个文化强国,必须要有一定的标识性,必须要有一定的标识性才能够让世人一眼认出来。”

伏身于案前的,李毅安在书写着《文化振兴五年计划》,将文化产业作为国家战略的草案时,又特意补充道。

“标识性可以是服装。”

为什么特意提到服装,说白了,服装是最直观文明辩识,就像韩流虽然是大杂烩,可是并不妨碍他们把什么泡菜、跆拳道、韩服成为风尚,人们提到韩国时,除了男团女团,还有就是韩服、跆拳道。

另一个世界日本是和服,韩国是韩服,早就成了其文化的符号。

而华国是什么?

是满清的辫子吗?

那么丑的玩意儿,别说是想在全世界流行了,自己弄出来都觉得害臊的慌。那些遗老遗少们用满清的衣服去代表华夏的时候,他们怎么不把那根猪尾巴弄弄出来呢?

说这些都有些远了。

关键是用什么样的服装代表南洋呢?

几乎是下意识的,李毅安的脑海中浮现出了旗袍,伴随着大量移民,尤其是中上阶层移民的到来,那些尽显女性身形的旗袍,也在南洋时兴了起来。

虽然旗袍确实很撩人,但李毅安还是本能的选择了的拒绝。

“旗袍肯定是不行!南洋必须要有自己的特色。”

几乎是不假思索的,李毅安选择了汉服。

“就是汉服了,应该让服装设计师,设计一些汉服,往后,正式场合,女性穿着传统服饰出席,基本可以充当礼服的。”

想到另一个世界,小日子和棒子女性在正式场合以传统服装为礼服的习惯,李毅安随即打定了主意——以后在正式场合中,玛格丽特她们要穿上重新设计的汉服。

这样的重新设计并没有什么样大不了的,另一个世界的韩服,也是借鉴了和服以及欧洲服装经过重新设计,然后又经过规范化的产物,最终重新设计的韩服,成为棒子的象征,并且根据生活风俗用途,韩服分为节日服,周岁服,婚礼服等。别问人家是不是祖传的,这并不重要,祖宗穿的是不是那种衣裳


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