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第五百二十六章 脚下的历史

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的荒漠中寻找水源,并种下一颗颗改变自然的参天大树。【馈赠时代】的辉煌犹如一步步建立起来的城市,从一间茅草屋,逐步发展出都市。

随后进入的是【人类时代】,【起源魔法】战胜了其他同样获得了星星力量的生物后,稳定的时代令巫师们有更多的时间和智慧研究自身。

他们不但开始研究星星力量,也开始研究起了更为复杂的生物血肉,巫师不但创造出食物,也创造被称为【生命熔炉】的多细胞的原生质生物聚落。

熔炉中的造物能将身体组织转化成各种各样的临时器官,或是与其他生物融合,进而化身理想的奴仆,从事那些繁重且重复的体力劳动。

这些渗出黏液的无脊椎聚合物,在最初被冠以【百相】的名字,而后来巫师更愿意称呼它们为【恶兆】。

在近万年的发展后,尤其是【起源魔法】衰退后,各类具体魔咒的研究相继开始展开,魔法是想象的力量,除去生死,它能几乎能实现巫师的所有祈求。

这时候的人类已经不需要馈赠,他们自己成为馈赠本身,是文明的象征。制定规则,管理牲畜与其造物。

将自己当做神灵,是那时候人类最疯狂的野望。

在这近乎疯狂的探索下,人类最终无可避免的进入了【众神时代】。

——最初的【原初魔力】古代魔力是哪位巫师发现的?基本主义原理是谁发现的?如今已无从考证。

这个问题也没有意义,就像你问老魔杖的最初主人是谁一样,没有意义。

因为最初发现之人无关痛痒。真正掌握且壮大的人才至关重要。

比起巫师们所掌握的魔力,那属于星星原初力量的【原初魔力】要强大的多,因为它能改变物质最本源的排列组合,能把石头变成面包。

这样的发现令古代巫师们欣喜若狂,研究古代魔力成了一时显学,而随着研究的深入,越来越多的成果喷井式的出现了。

最初的神,是丰饶之神。那巫师能轻松的控制一切有机体的生长,他将古代魔法对有机体的异变作用,研究到了极致。洒下种子顷刻间令其长出一片森林,刚出生的牛犊,呼吸间长大成壮牛。生老病死、返老还童只在其一念之间。

这是多么可怕且强大的力量。

高塔上连续三个浅浮雕赞美了这位神祇的伟业。

在那个时代祗是最负盛名的神,远比那些掌控雷火、风雨的神更加受人敬佩。

【众神时代】的伟业达到了


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