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第68章荀子

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但也被多宝因为出身的问题给排挤了出去。

现在的乔答摩悉达多,被多宝坑的甚至比大乘佛教混的还惨。由于受到多宝的排挤,在中原之中可谓是举步维艰。但由于当初执意要出南蛮,这个曾经的南蛮第一高手在南蛮之中名声也差到了极点,甚至被一些极端者当成了是背叛者,可谓是混的里外不是人。

因此,虽然系统向佛门之中倾注了准提、多宝、弥勒、燃灯、乔答摩悉达多如此众多的高手,但却依旧是一片稀碎,四分五裂。

而且,算上这一次的话,儒家其实在系统的影响之下,也多了相当多的巅峰级别的高手。

孟子与荀子这两位虽然达不到孔子的级别,但基本都是天人巅峰级别的高手了。

毕竟,孟子可是儒家的亚圣,在儒家之中的地位仅次于孔子。

而儒家之中,除了孔孟之外,接下来影响力最大的那一批之中,首当其冲的绝对是荀子。

在汉代,荀子与孟子的地位差不多,荀子可能还略高一点。直到宋明理学的前驱唐代韩愈哪里,孟子就成了孔子道统的传承者,而荀子则是“大醇而小疵”、“择焉而不精,语焉而不详”。

到了宋代理学兴起,理学家们继承了韩愈孟子为道统继承者的观点,对于荀子一方面承认韩愈”择焉而不精,语焉而不详“的说法,一方面批驳”大醇而小疵“的判定,认为荀子言性恶,大本已失。到了这个时候之后,荀子地位才开始低于孟子。

除了这两位之后,张扶摇也有相当的可能达到了天人巅峰的这个级别。毕竟,被植入到武当派的吕祖出世之后,就达到了天人巅峰的级别。而作为儒家圣人的张扶摇,绝对是一位能够与吕祖堪比的人物,同样都可以做到过天门而不入。

系统之中植入到儒家的高手,再加上儒家的本土高手本就是诸子百家之中最为庞大的一批,时至今日,也让儒家愈发强盛。

鬼谷子、典雄畜、张顺、荀子,这一次的人物抽取的结果已经可以说是相当丰厚了。

而且,除了这几人之外,显然,最终还有其他人也只有到了王羽的这里。

张顺之兄张横,不过,这人的本事也就那样了,就算是放在梁山之中,也属于不突出的那一种。张顺好歹还有水中特长,张横相比之下,就显得更加平庸了!

孙立,没有直接植入到王羽这里,但是,却植入到了常遇春的手下,依旧还是植入成了孙新的兄长,总归也算是一个自己人了。

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