坐讲,坐听的。
但宋真宗改了,主讲的经筵官站着,侍从在旁的经筵官仍旧坐着。
王安石认为这样不可以,应该改为主讲经筵官坐着,侍从在旁的经筵官可以站着。
章越当时听了心道,王安石真是个事精。
天子请你来当经筵官,你主讲经筵就是了,但还没有主讲就要改规矩。
以往主讲站着,其他人都坐着你觉得不爽,要改为你坐着,其他人都站着,这是摆谱给我们这些经筵官看吗?
此事一出韩维,以及刁约,胡宗愈等官员都是支持说:“官家此举彰显稽古之风,重道之意。”
韩维,吕公著两位好基友力挺王安石,王安石不是一般经筵讲官,是与官家讲变法之道,以后大宋的路怎么走,都要有他来引领,当然有坐讲的资格。
而刘攽出面反对说:“过去侍臣与天子讲话,不能安坐,都必须避席奏对。天子说你不如坐着讲话吧,这是尊德重道的意思,但是天子还没出声,臣子竟然主动开口请求,这脸皮真他妈的厚啊!”
本就看王安石不爽的韩忠彦等官员说得就不客气了:“经筵官立讲这规矩已经五十年,凭啥因为你王安石一句话改变,你有这么特殊吗?”
这事闹大了,王安石态度坚决,就是这么办。
章越也是感慨王安石这轴劲。
不过话说回来,华夏上下五千年来,有两种人惹不起,连皇帝见了也要怕。
一是逼上梁山的老百姓。
还有便是一根筋到底,认死理的读书人。
前者可以改朝换代。
而后者往往被看作不可救药的理想主义者……但却可以开天辟地,再造神州的!
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