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第一百八十八章 尊哈里发攘埃米尔的特别军事行动

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  虽然比较好笑,但厅里的众人大概也明白,他的前两个说法,就是用来吸引注意力和引导话题的。真正想说的重头戏,还是最后一个。

这实际上也是个常用小窍门。

郭康自己也清楚,这种“策略选择”式的游说方法,其实就是一个自己倾向的选项,加上几个明显不靠谱的选项,一起摆给听众。

其他选项可以给听众一种“我在做选择”的错觉,让他们心理上更容易接受。而介绍和解释这些选项中的荒唐之处,也有利于排除错误的思维。因此,他才故意为之。

这种技巧,狄奥多拉等人应该也能看出来——通过推演出的荒谬结论,证明观点的错误,就是芝诺的归谬法,算是古典时代希腊人就常用的辩论技巧了。

“那你说下第三个方案吧。”太后倒是先等不及了,催促道:“是把最靠谱的留在最后了吧?”

“靠不靠谱,还得各位来判断,但正如我所说,这个方案是最复杂、最需要耐心和执行力的。它首先要考验的,是我们自己。”郭康回答。

“至于这个方案的契机,我可以讲一个故事。”

“耶路撒冷的圣墓大教堂,是拜上帝教各个教派的共同圣地。各个教会瓜分了教堂的所属权,连一个楼梯、一扇门,都有具体的分配,相互之间争执不休。萨拉丁重新占领耶路撒冷时,发现他们依然争论个没完。”

“于是,萨拉丁索性任命了一名天方教徒,管理教堂的大门。这样大家也别为了这个最麻烦的管理员位置吵来吵去了。结果各派还都接受了。直到现在,大教堂依然每天由这位天方教徒的后代来开门。”

“这个故事,我也听说过。”伊莲娜夫人想了想:“你的意思是,我们在埃及,也要当这个‘看门人’?”

“没错,夫人果然有眼光。”郭康称赞道:“就是如此。”

“我们的宗教,在埃及算是个‘外人’。但外人也有外人的好处。”他分析道:“埃及现在的情况,是三足鼎立的状态,那我们也不需要急着消灭某一方。相反,让他们同时存在,相互争斗,才是最有利的。”

“哈里发穆斯塔因的根基最浅,军事实力也最弱,目前困居亚历山大港,只能勉强保住周围地区。但是,虽然大家都知道他只是个傀儡,他对于下层教徒和其他天方教世界,依然有着宗教号召力。而且,他和商人、学者们的关系挺不错。我们控制埃及,是为了进入印度洋贸易的,他在这方面,可以给我们很大帮助。”

“叙利


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