……)。虽然还有另一个和她很像的叫拉米娅的也是蛇身怪,但这一只确实来自盛产梦魇的利亚,而这里说的厄喀德那好像是产自黑海北岸的斯基泰地方。但无论哪一方都是暗喻“恐怖的女人=蛇”的。蛇女这个词给人的第一感觉是非常恐怖和残忍,相反歪歪扭扭的软弱印象,这到底是为什么呢。在我以前画的作品有一个叫拉米娅德那的角色,是结合了这两位蛇女的名字。我周围的朋友也都一致认为起恐怖的蛇女还是印象软弱的蛇男感觉好些。实际厄喀德那的丈夫之一,也是一部分怪物的父亲缇鹏,是巨大的人形与怪兽的结合体。眼睛会喷火,名字隐含有台风(ty的怪物。凭想象也可以知道是个脾气暴躁的家伙。也许是要有这些“异于常人”的特点,才能于妖怪之母来往吧。
生有两翼的天马,在希腊神话好像是因为沾了鲜血而开始有生命的。从此它便驰骋天际。当梅都莎的头被雅典娜用阴谋砍下来后,从她脖子切口处流出的鲜血使大地形成沙漠。而从她颈腔里随着鲜血蹦跳出来。展动双翼飞向天际的,是天马佩格萨斯。据说最初驯服性情暴躁的天马的人是英雄培列罗享,他死后,天马又成为了阿波罗的坐骑。亚洲的天马同欧洲天马的最大不同在于。亚洲的天马体型更接近亚洲马,个子较矮小;欧洲的天马体型较高大,外型自然是来自于欧洲的马。在亚细亚的蒙古国国徽里,有一只驮着如意宝珠的长着翅膀的马。蒙古是自古以来便与马有着密切联系的国家,有着许多关于马或天马的故事。马不仅对主人忠诚,在危难的时候还会挺身而出,救主人于水火之,亦忠亦勇,真可谓是与人类对等的角色。蒙古的马应该与普通的马不同。首先便是体格,蒙古天马身高在130c左右,也应该是较坚实的一种,是山口喜欢的类型,可山口没有马术心得。对马所留印象顶多也是马头琴和万马奔腾的画面。
这次介绍的是稍稍有些日本风格的妖精。它会以孝子的姿态附在家,传说只要有座敷童子在,家族会繁盛。如果在一起玩耍的伙伴,你看到的明明都是熟悉的面孔,却总感觉最开始时要多出一人。这时候多半是它搞的鬼。座敷童子是个只能被孝子看到身形的很老实的妖怪。在座敷童子的传说流传最广的日本东北地区,人们甚至还为童子们修建了很多“住所”(现在可成了当地名胜啦)。虽说是“只能被孝子看到”,可现在的孩子有不少事要做,看起来大人还要忙。这种时代的孝子真的还能看到座敷童子么?如果他们已经看不见了,那么座敷童子要和谁玩儿好呢?婴儿时期。孝子们总是会目不转睛地盯着某个空无
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