对方的影响,甚至是整个人蜕变为前任缚血者。
若是出现这种极端情况,那就等同于前任缚血者在纳比体内重生了。
奥米斯嘉德想要防范的,正是这种情况。
真到了这一步,李诺就得用「神力符文」强行消灭纳比了。
现在好了,纳比用手下的夜灵女巫分散前任缚血者的意志,减轻了自己的负担。
夜灵女巫可以帮他磨灭一部分前任缚血者的意志,而纳比则可以通过血魔法来获取夜灵女巫身上的缚血者尸骸精华。
夜灵女巫相当于“净水器”的滤网。
既然是滤网,那就是消耗品,必然会出现损耗。
这群拥有七环以上实力的夜灵女巫,最终有可能被纳比整个吞噬,化为自己的力量。
“成神的过程残酷、无情,往往伴随着生命的逝去。”奥米斯嘉德说道:
“如果那个白头发的男巫念及旧情的话,可以在成为新的缚血者之后,复活这些为自己牺牲的夜灵女巫。”
“成神?”李诺眉头拧紧:
“可他不是巫师吗?为什么要成神?”
“为什么巫师就不能成神?”奥米斯嘉德反问道。
李诺一时间无语凝噎。
他思索半天,终于给出了回复:
“我们巫师不应该是研究神明的吗?如果成为了神明,岂不是意味着成为了巫师的研究对象?”
“那如果成为神明是为了研究神明呢?”奥米斯嘉德问:
“或许那个男巫的本意并非成为缚血者,他只是在研究成为缚血者的过程而已。虽然研究的行为本身,会导致他最终成为新的缚血者,亦或者是被前任缚血者同化。”
李诺陷入沉思。
他对奥米斯嘉德的话不敢苟同。
或者说是完全不认可。
就例如人研究家禽一样,人不能为了研究家禽,而将自己变成家禽。
同理,在研究神明的时候,巫师必须得保证自己是巫师,坚定自己的立场,然后才有资格探索与神明有关的一切。
否则,一切实验结果,都会因为巫师本人是神明,而出现先入为主的观念,这对研究工作会产生极大的不利影响。
可想是这样想的,却不代表李诺有能力作出改变。
他在进入这方独特的空间之后,失去了所有的施法能力,就连基础属性都下降了一大截。
这种情况下,除了动用「神力
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