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第七十八章 考教一番

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分小聪明,懂得察言观色。

苏宸把脉过后,微笑着说:“韩老,您的身体恢复的不错,心律和脉搏都趋于正常,血压也下来一些,只要不熬夜,半个月不饮酒,就没事了,以后一旦心窝口出现胸闷气短,头晕目眩,就含住一颗保心丹,可撑过发病时的病症。”

韩熙载点点头,听到没有大事,也宽心不少。

“苏公子,平时你都看些什么书啊?”

苏宸想了想,《论语》《春秋》《礼记》《说文》《骈赋》《汉书》……这些平时基本都不看。

他回来也不是为考状元来的,对古代科举内容也抱有一些偏见,没有多大兴致,再说,现在他从头学起也晚了,还是以赚钱为主吧,做不做官无所谓。

以后能够做到家有万贯钱财,妻妾花容月貌,在一起和谐美满生活,便是他此生向往了。

什么金戈铁马,气吞万里如虎;什么纵横捭阖,朝廷风云诡谲这些,他也没有大兴趣,打打杀杀,斗来斗去,何必呢!

“除了看看医书,写写话本,背背诗词,其它书籍并不感兴趣。”苏宸说道。

韩熙载思忖一下,有意考教,探探他才学深浅,说道:“不如,由老夫说一些文章句子,你来说出作者出处如何?”

“还是不要了吧……”苏宸表情有些不自然,这种考教有点困难,他虽然读研期间是中文系,但本科他是临床医学,专业不精,更非从小就熟背古文,怎么可能把诸子百家,魏晋隋唐的文章都记住句子……臣妾做不到啊!

韩熙载摇头笑道:“以文会友,何其雅致,来,听我这一句:自性达物曰城,自学达城则明。文武周公,自性而成者也,无其性不可而及矣。颜子游夏,得诚自明者也……”

这段句子出自唐代文学家欧阳詹的《自明诚论》,他强调有了“诚”的重要性,有了诚就可以修身齐家治国了。在安史之乱后,中唐开始社会思潮由强调忠孝转为了注重诚明,由此开启关注心性的问题;算是儒家在中唐之后比较重要的论著。

只可惜,这篇文章不算是辞藻华丽的千古名篇,并没有收入现代课本里,苏宸没有听过啊。

此时的苏宸,一脸懵逼,苦笑摇头,不知文章和作者出处。

韩熙载见他不知,安慰道:“无妨,可能这篇有点偏了,牵扯到儒家思潮之变化,内容苦涩一些,我再说一段通俗易懂的:文章本于教化,形于治乱,系于国风。故在君子之心为志,形君子之言为文,论君子之道为教。《易》云


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