“四方上下曰宇，古往今来曰宙，吾尝以为宇宙之外仍有广阔天地，一日忽有客至，带来梦中轶闻，曰：寰宇蛮荒之处，有球体名曰为地，此地建造一宝塔，以修行者互通联络之用，故而此星除之或迁徙”
古籍上面讲述的内容大概释义便是：有天，吴承恩正在创作，恰时有客人拜访，那位客人说自己做了一个梦。
一共有两个视角，一个是吴承恩自己，还有一个则是神秘的客人。
通过寥寥数笔刻画出奇妙的梦中故事，他采用虚实结合的手法，双线并行，让人分不清楚究竟是梦境还是现实当中。
引人入胜，让人忍不住沉醉其中，倘佯在他编织出的世界里面。
齐学清等人很快便被这个故事所吸引，面露浮现出几分惊讶的神色，特别是古籍上提到的几个词语。
似乎是在说的地球，这有点超脱于那个时代，不免让人有种违和的感觉，这样知识层面并不应该出现在当时的社会。
恍惚中有种错觉，像是在看现代的什么修仙，齐学清有些不确定的开口。
“这里面提到了地球，还有宝塔？这宝塔的意思竟然和信号台似的，方柏霓修行者的联络？那个时候就已经有这么前卫的概念了么。”
不仅仅是他，就连卫忠还有几个老学者面色也是惊疑不定。
“按理来说，那个时候应该没有地球这样的词语才对，应该只是巧合吧！”
“还有故事里面提到的修行者，应该是仙人或者能人异士之类？他们要建造宝塔用来联络，古代人就已经有这样丰富的想象力了么。”
要知道18世纪的欧洲才有电话这种概念，用来方便人与人之间的沟通和联系。
吴承恩是明朝的，这个先进的理念简直就是遥遥领先世界。
最重要的是，因为要建立这座宝塔，所以地球要被拆除！
脑洞奇开，简直让人叹为观止！
“古籍上的内容表示这个故事是神秘客人带来的，究竟这位客人是吴承恩的杜撰，还是却有其人呢？”
“如果是吴承恩的杜撰，大可不必这么麻烦，直接以第一人称为视角，省去那么多弯弯绕绕，这样创作岂不是更方便么。”
“但如果真有这样一位人物存在，吴承恩从他口中得知，因此有了灵感，才写下了这个短篇的话，此人又会是谁呢？”
“当真是天马行空啊！”
根据史料记载，《禹鼎记》是吴承恩创造的短篇集，讲
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