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第106章 靠跑商来支撑新选组的财政!【5200】

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  橘流兵法?

仁王大人自创的兵法?

仁王大人竟然还懂兵法?

岛田魁等人先是面露惊诧,接着若有所思,最后转为平静的表情。

如果有个不知打哪儿来的阿猫阿狗说他精通兵法,开创了全新的兵法流派,但凡是脑瓜子正常的人类,一定会对此持怀疑的态度。

毕竟,兵学不比儒学。

日本乃儒家文化圈的一员,儒学在日本人的精神世界里占有极高的比重。

尤其是到了江户时代,一个名叫藤原惺窝(1561-1619)的学者,否定佛教的优越性,脱僧还俗专讲儒学,成为日本朱子学(朱熹学派)的创始人。

在其影响和教育下,出现一批朱子学者,其高足林罗山全面发展日本朱子学,按幕藩体制的要求建设儒学,从而确立朱子学的统治地位。

随便找家寺子屋、私塾就能接触到儒学,但凡是喝过墨水的人都能吟上几句“之乎者也”。

可兵学却不是如此。

自元和偃武(1615)以来,举国范围内再无大的战事,兵法家全无用武之地。

钻研儒学的话,运气好的话能当上有铁杆庄稼可吃的官聘学者,再不济也能去当个私塾老师,混口饭吃。

钻研兵学能做什么?

除了用来在茶余饭后与亲友们吹牛打屁之外,也没别的用处了。

因此,只有那些不愁吃喝、没有生存压力的学者才会有那个时间、精力去钻研兵学。

换言之,江户时代的“兵学圈”是很小的一个圈子,普通人极难接触、融入其中。

在这种教学资源极度匮乏的环境下,光是精通兵学就已很是不易,遑论开创一门全新的兵学流派呢?

因此,在江户时代的大众眼里,一个年轻人说他精通兵学并且开创了新的流派,就跟在21世纪有一个大学生说精通高能物理并且创造出了新的公式一样——才几个菜呀,你就喝成这样?

然而,这种话若是出自青登之口,那就不得不让岛田魁等人深感信服了。

毕竟,他们已无数次地领教过这个男人的本领。

这个男人仿佛有一种魔力,不论是多么困难的事情,哪怕是旁人眼中的“绝不可能”,只要到了他的手里,都能转变为“可能”!

“站军姿可以有效地锤炼你们的顽强意志!”

话音甫落,总司便停了一停。

下一秒,她“哗啦啦啦”


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