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第268章 受封大津!30万石土地!藩名:秦津!【5000】

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根据惯例,若被封为“XX守”,便能以“XX”和“X州”来自称。

比如说:松平容保是肥后守,所以他可以自称为“肥州”、“松平肥后”或是“松平肥州”。

同理可得——从今往后,旁人可以称青登为“安州”、“橘安艺”、“橘安州”,青登也能以这些名号来自称。

橘安艺……对于自己所获得的这个新称号,青登还算满意,蛮中听的。

平头老百姓的注意力都放在青登的“安艺守”的官位上。

对于欠缺学识的老百姓来说,青登所获得的这一封赏很好理解,就是成为安艺国的名义上的最高长官嘛。

至于青登所获得的另一赏赐……即“赐姓‘宿祢’”,老百姓们就不甚了解了。

宿祢?这是什么玩意儿?

仁王大人要改名为“宿祢青登”吗?

实质上,对日本政治稍有了解的人,都能马上断定——单论含金量的话,“安艺守”远比不上“宿祢”!

在获悉青登被封为“安艺守”后,西乡吉之助、松平容保……全日本的军政大佬都并不感到惊讶。

可在得知青登获姓“宿祢”后,他们无不是惊叹不已。

“宿祢”乃“八色姓”之一。

在古日本,“氏”表示出身的部族或职业,“姓”则是依据大和王权的关系来表示其身份地位。

简单来说——“姓”乃贵族头衔,是用来彰显身份、区别社会等级的。

起初,“氏”和“姓”均为天皇所赐,主要的“姓”有臣、连、伴造。

天武天皇即位后,对“姓”作了重新改订。

天武十三年(684年)10月,天武天皇下诏规定:“更改诸氏之族姓,作八色之姓,以混天下万姓。一曰真人,二曰朝臣,三曰宿祢,四曰忌寸,五曰道师,六曰臣,七曰连,八曰稻置。”

就这样,“八色姓”正式诞生。

“八色姓”的序列基于各氏祖先或与皇室关系的亲疏而定,从高到低分别为真人、朝臣、宿祢、忌寸、道师、臣、连、稻置。

实际上真正授予的是前四个姓,而后四个姓在史料中未见其实例。

尽管“八色姓”的授予在平安时代便停止实施,但历代幕府将军乃至作为太阁关白的丰臣秀吉仍以“朝臣”之姓标榜。

换言之,就是在给自己脸上贴金,好以此来抬高自己的身份地位。

从平安时代至现在,朝廷已


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