对韩家兄弟的介绍，刘承宗不由得在心里赞叹一声，随后问道：“跟徐光启学兵法、与高一志学铳炮，徐氏精于西学，你说高一志也是西儒，那韩家兄弟都入了教？”
车才点点，其实他也入了教。
最早他是给韩家兄弟帮闲，韩霖没有仕官，修堡藏书，偶尔在家乡讲学，因为车才曾做过儒学训导，能帮上忙。
在此期间，他便入了教，跟随韩霖学习天学……他们管西学那些东西叫天学，是李之藻弄出来的概念，在山西的形式是类似结交上流人士的帮会，而非教门。
事实证明这事对车才有帮助，不论是精神寄托上希望素娘月娘及其他横遭大难的族人能有好归宿，还是现实生活中山西庞大的教友团体，都有很大好处。
旱灾和流贼侵扰，给传教带来很大便利，如今在山西，单是有功名在身的士人教友就有近二百人。
刘承宗看他说了这些，神色已经没有刚开始的慌张，这才问道：“你说两个西儒借道，要往西去，他们为何不向南走，走海路过去呢？比起我的地方，那应该更安全。”
这事让刘狮子很疑惑，穿过青海的无人区，还要走过叶尔羌控制的土地，这不是扯蛋吗？
他认为这俩西儒的目的地很可能不是印度，就是他的青海。
但车才摇头道：“大帅有所不知，南边走不通，今年山陕诸路首领的军队在太行山与官军交战，去年黄河决口，今年河南又发了大水，到处饥民为盗。”
“从关中到兰州，是最安全的路。”
啊这……刘狮子楞了一下，着实是他没想到的。
车才补充道：“他们原本想走海路，但郑芝龙以海上混乱为名拒绝护送他们登船，这事我是听别人说的，南边海上多半也不太平。”
“他们还能联系到郑芝龙？”
刘承宗对此深感为奇，不过随后稍加思虑，又觉得好像也没啥不妥，毕竟西洋人本就从海上来，更别说韩云官至知州，郑芝龙也被熊文灿招降，不过领游击之职。
他没有在这事上深究，问道：“你说那两个西儒，是什么人？”
车才察言观色，感觉刘承宗对西儒似乎有所成见，道：“我也不知道，高一志并没有告诉我，不过我估计，可能有东边兵乱跑回来的葡夷教官。”
说罢，他又补了一句：“若大帅有意，可以将之留用。”
刘承宗眯起眼睛看向车才，直到把车才看得毛骨悚然。
车才根本不知道自
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