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二百五十二章 传承石板,二元三级

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二幅画面较为复杂,画着数个衣着精致的大人。他们如金字塔般阶梯分布,分为三级。最上首处,是头戴神鹰王冠的王者。他身形极为高大醒目,手持神杖与长矛,占据了整幅画卷的三分之一。

“所谓三级,就是塔拉斯科王国的等级制度。与墨西加联盟类似,大致可分为国王、贵族与武士,并不包括普通的平民。而高居在最上方的顶级,自然是塔拉斯科的国王,湖中之地的统治者,王室的宗族首领,卡松奇。”

“在普雷佩查语中,卡松奇王者又被称为卡马查库佩尼,即是执政者,分组的人,管理他人的人。他有权力对王国的万民进行管理,无论对方是贵族、武士还是平民。他还有资格对众人的地位进行决断!”

听到此处,修洛特眼神一亮。

这种称呼的语意中,已经出现了专政君王的概念,类似于华夏理念里真正的“王”。而同为纳瓦语系,在墨西加语中,国王“大特拉托阿尼”只有大话事人的概念。他有着最高的话语权力,却并不对各部从属拥有绝对的处置权。这么看来,塔拉斯科王国的集权程度,确实要比联盟更高。而普雷佩查人对集权的服从性,也会高于联盟各族。

“首席,我对这些治政的普雷佩查语颇有兴趣,可否就其中深意,再说上一二?”

贾蒂里怔了怔,点头笑道。

“那老臣就多说几句。王上,您刚才提过的中央官府,在普雷佩查语中,被称为卡马查库佩恰。它的意思是,那些拥有力量的强权者联合起来,号令普通的平民,然后谦虚地与友善的强者建立友谊,严厉地征服和处置敌对的强者。

而政府的权威被称为切切西夸。它是指让人恐惧的感受,并且这种恐惧能在时间的推移中保留,反复地引起恐惧。

普通的贵族又被称为乌雷瓜丹尼,即先行说话,拥有话语权的人。普通的平民被称为哈平塔塔,即是被拥有者,被支配者...”

少年王者沉下心来,细细品味着这些日常的词汇中,蕴含的思想理念和族群性格。

语言与文字之所以重要,是因为其中包含的认知概念,能在潜移默化中,从细微处影响使用者的观念。纵观整个世界历史,语言与文字相似的族群,也会在某些特质上趋向一致。而到了近代,民族觉醒后的第一步,也往往是创立或强化独属于本族的文字。

“官府是强者联合起来支配平民,团结或敌对其他的强者...权威是暴力的恐惧...贵族是话事人,平民是被支配者...”


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