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第一百三十七章 为世间输送个人才

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  看着自己面前跪着的乌云仙,黄龙还有些难以置信。

眼前这货,难道是墨子?

不会吧,这小子何德何能啊?

“还请师兄指点迷津。”乌云仙欢喜地说道,他对自身之道都还只是一个模糊的想法,结果黄龙直接总结归纳,言简意赅,却字字珠玑。

仿佛为他的大道量身而作的一样。

不愧是连老师都要来问指点的人。

“好,你先起来。”黄龙看着乌云仙,还是有点不适应。

这家伙是墨子?

不会开玩笑吧。

墨家,诸子百家之一。

与儒家并列,被韩非子并称为当世显学。

也是诸子百家里面,少有的几个有完整师承的学派。

主张兼爱非攻,反对繁琐的礼仪,认为礼乐无用,反对有等级的爱,认为儒家之爱不是大爱,墨家的爱,才是大爱,没有等级地大爱所有。

和儒家截然相反,甚至可以说就是指着儒家在打的。

而且组织比儒家更加严密。

儒家还只是孔武有力的孔子带着一群学生周游列国,遇到小规模不服的打一顿,遇到大规模的战乱,就要被困住。

而墨家,直接形成矩子制度。

“墨子服役者百八十人,皆可使赴火蹈刃,死不还踵,化之所至也。”

甚至去影响国家政策战役。

和截教,也的确有很多相似。

不问出身的兼爱,义气相助的侠义且不说。

就说理想化。

墨家在历史长河中,落败消失,就是因为太理想化了。

他是拿圣人的标准要求所有门徒的。

主张“爱人,待周爱人而后为爱人。不爱人,不待周不爱人;不周爱,因为不爱人矣”。

就是说,爱一个人那不叫爱,而是要爱周围的人,广泛地去爱,那才叫做爱人,你不广泛的去爱人,那就不叫爱。

主张奉献,不求回报。

而这一点,截教也有。

通天道君未来被多宝刺激,一怒摆下诛仙阵,然后被老子、元始、接引、准提破去,诛仙四剑都丢了之后,颜面全无,恼羞成怒,就用了六魂幡,想着日夜祭拜,拜死四个。

并且布下万仙阵,想要在关键时刻,让长耳定光仙摇动六魂幡,暗算四圣。

然后也就有了长耳定光仙带着六魂幡逃跑的事。

长耳


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