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四百一十四、离裹儿:以后得喊欧阳相公【求月票!】

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一种更久远的考量。

是文化艺术上的。

这世间有些事是功在当代、利在千秋。

有些事,是无功当代、却利在千秋。

还有些事,甚至罪在当代、利在千秋。

现在看,东林大佛大概率不是第一种与第三种。

而是第二种。

东林大佛本身不重要,重要的是借助它带动起来的浔阳石窟的建设。

浔阳石窟从来都不是只有一座主石窟,不是只有一尊佛像屹立。

欧阳戎从规划它起,就不是把它当作一朝一夕的简单营造,而是作为一个长久的、后人不断填补的共享工程。

浔阳石窟在规划里,会有上百座大小石窟,会有近千座的大小佛像,因为每个石窟都可以容下多尊小佛像。

甚至这些数目还只是待定,后续还能继续追加,只需要往左右两边的江岸延伸即可。

但这绝对不是一朝一夕就能完成的。

欧阳戎只是建好了最核心的主石窟,与最大的一尊佛像而已。

就像留下了一幅空白的画卷给众人,他仅仅只在上面题了一笔,作为开头。

东林大佛将起到一个带头作用,后续必然会吸引江州、江南、天下各大佛寺来此造像,传扬各家的佛法,他们会想方设法,将各自佛门最精益的石刻、彩绘等技艺留在浔阳城这个四通八达、江水汇聚的天下眉目之地。

而且也不单单是传扬佛法,匡庐山与浔阳名士们自带的文化开放氛围,使得儒、释、道三家都在此地融汇合一。

共同搭建完善的浔阳石窟,绝不会成为一家一户的孤芳自赏,注定了是百花秋芳,争相斗艳,而且会交锋出璀璨的火花,洒落在双峰尖北岸琳琅满目的石窟崖壁上。

届时,坐落在双峰尖北岸的浔阳石窟,说不得会成为那时的石刻技艺的最高峰,成为某种艺术的宝库。

从这个角度看,浔阳石窟的意义绝不逊色于折翼渠。

后人或许会在史书上看到这样一笔:“卫周天佑三年,皇命难抗,浔守欧阳戎建大佛一尊,在江水北岸,浔阳石窟始也。”

虽然欧阳戎并不太在意这种虚名,但是很多人,例如大周女皇,他们在意。

这位圣人要千年后的人抬头仰望大佛时,知道这是她的尊容。

其他的,她不在意。

但欧阳戎在意其它的。

有时候,一篇名人名赋可以让一座楼名扬千年,连带


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