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第六十三章 容器

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们神降的最优选择也是找一个人作为容器,这样可以最大程度减少神力的损耗并延长神降的时间。

【鉴于大环境如此,

这种基本道理,古今中外都是相同的。

月夜见尊降下了神力,若想要让神力长久存在,维持几十年甚至是上百年,最好是选择一个容器,以此来避免神力的自然流失,神力也会延续容器的寿命,一直到神力彻底耗尽为止。

简而言之,阵法是扎根于地气,所以需要与周围的环境相合,最常见的就是依托于山水地势,比如云锦山的「太上三清龙虎大阵」,便是连接云锦山八十一峰和三十六岩地气,这是炼气士的手段。神力则是依托于人,破阵的关键在于人。

说到「太上三清龙虎大阵」,就不得不提到废天师之乱,当时玄圣破阵,不是把八十一峰一一削平,而是打断深藏于地下的地脉,于是大阵被破,引起地动,这才破坏了云锦山的本来形貌。

用这个思路去推测,如果土御门忠孝就是月夜见尊选择的容器,把此地的时间循环看作是「太上三清龙虎大阵」,那么土御门忠孝就相当于云

锦山八十一峰。想要破阵,关键不在于八十一座山峰,这只是表象,而在于山脉中流转的地气。同理,破解时间循环的关键不在于土御门忠孝这个人,而在于他体内存在的神力。

再往深入去想,齐玄素看似杀了土御门忠孝,可是进入下一个循环之后,土御门忠孝又会回溯到最初的状态,严格来说,齐玄素并没有真正杀死土御门忠孝,自然也谈不上毁坏了容器。

如果一切推断成立,那么土御门忠‏​​‎​‏‎‏‏‎‎​‏‏‎‎孝作为容器延续了神力的存在时间,而神力又反过头来保护土御门忠孝不会被轻易抹杀,两者之间形成了一个完美的闭环,就如阴阳互补。

那么还有一个问题,土御门流的阴阳师是怎么逃出去的?

也许是土御门流的阴阳师在这个时间「圆环」还未彻底闭合之前逃离了此地,临走前还心有余悸地施加了封印,防止土御门忠孝逃出来,不明所以的土御门忠孝认为自己被同伴抛弃,开始发疯发狂。

那么铃鹿御前又去了哪里?像土御门流阴阳师一样逃走了?还是也被困在了某个地方?铃鹿御前与这个时间「圆环」有没有关系?

齐玄素只觉得千头万绪,只好先把铃鹿御前的问题暂且搁置一旁不谈,开始集中思考如何彻底杀死土御门忠孝。

解决不了问题,就解决提出问题的人,放在这里


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