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432 我想给你讲一讲我们的道标和救主

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阿伊努的信仰,不知疲惫地重复诉述着神谷大人的慈爱和福祉。

蜘蛛母神于礼文华大山中,手捧太阳的那一幕是唤醒阿伊努生灵的仪式,像是显圣一般映照进了这片大地上所有生灵的眼里。

而神谷一行人在那一幕中都有出现。

所以,传教还算顺利。

大部分阿伊努怪谈生灵,都不介意信仰供奉这些将他们从无尽苦难中救援出来的外来新神明。

这天,蕗草婆婆一行走得久了,在一条冰雪消融的小溪边停下脚步,扎营休整。

作为一片创世神话大地上的生灵,他们虽然也算怪谈,但习性貌似比舆论怪谈要更接近于人类。

如果传统舆论怪谈可以被视为妖怪的话,克罗波库鲁们可能更类似于半人半妖的存在?

虽然它们本身并没有人类的血统,但大致上就是这样的感觉。

天空中那略有残缺的太阳,渐渐落到雪山顶上。

柔和的日光笼罩住了白雪皑皑的山顶,昏黄色泽里透着圣洁感。

蕗草婆婆在这样的环境中畅快的长舒一口气。

在石化之前,她和族人在暗无天日的环境里苟延残喘了太久,本来以为再也看不到这样的光景了。

“这都是神谷大人的恩赐。当然,还有我们伟大母神展现的神威。”

蕗草婆婆这样想着。

她会像现在这样,不辞辛苦传播神谷川信仰,一方面是受到了那位大人本人的嘱托。而另一方面,自然是因为她也真心实意信仰着那位大人。

那位来到这片大地之后,就将族人从苦难中解脱出来,给大地带来光明的神明大人。

完全值得他们在信奉母神的同时,去虔诚爱戴。

休息了一会,手下的几个克罗波库鲁忽然叫嚷警戒起来。

蕗草婆婆抬起头,看到小溪的对面出现了一些人影,看起来大概有数十人的样子。

从身形样貌来判断,对面那些也是克罗波库鲁。

卡姆伊这片根源大地上,并不只生存有克罗波库鲁这一个种类的怪谈族群。而且因为地域辽阔,就算是同一族群,因为聚落不同,本身生存的方式和主要的神明信仰也会有所不同。

阿伊努本来就是泛神体系,各种族群信奉哪一位神明都不会奇怪。

不过不是所有怪谈生灵的运气都像蕗草婆婆他们那么好的,他们信奉的母神亚乌西克普现在起码还活着。其他生灵部落原本信奉的神,大多都在


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