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第七百一十一章 观想

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那时就可在封禁天网落下之前着手突破道境。

之所以不突破,一来众人再行打磨打磨修为,根基也能更加深厚。

二来则是其积累的底蕴越深,其进阶道境之时,也能多凝聚几道本命神通。

如今封禁天网落下,若是众人能打破这层枷锁突破,那么无疑是一场极好的磨砺,此刻五人已是在玉灵峰顶闭关突破。

而几人在封禁天网落下,还能如此快的触摸到道境瓶颈,杨弘远在神之一道做出的突破却是功不可没。

杨弘远在进阶道境后开辟了神元紫府,凝聚了元神,而仙阶舍利则是作为阵灵天令道人的化身。

而杨弘远以前之所以神识能保持快速增长,大半的功劳都是借助仙阶舍利凝聚的五佛法相之上。

杨弘远之所以如此痛快的舍弃了仙阶舍利,就是因为其在不借助舍利的情况,催动元神之力已是可以自主凝聚五佛法相。

并且经过杨弘远这二十年来的潜心专研,以五篇佛经为基,以及手中的一些淬炼神识的传承,却是形成五篇炼神的观想法。

杨弘远将之命名为过去燃灯观想法、现在如来观想法、未来弥勒观想法、东方药师观想法、西方阿弥观想法。

同时杨弘远在尝试以元神之力诵读三清道境的时候,同样凝练出了三篇炼神的观想法。

太清观想法,玉清观想法,上清观想法。

八篇观想法在修炼的时候,会凝聚三清五佛法相,以此淬炼灵识、魂识、神识。

杨弘远根据炼气、炼体两道,将观想法的修炼分为四境。

第一境为蕴灵境,主要适用于凡人境修士,修习观想法可增强修士的精神,令其神采奕奕。

第二境为淬灵境,主要适用于武人境修士,修习观想法,不但可以增强拓展灵识的强度,还可以淬炼灵识提高灵识的精度。

第三境为凝灵境,主要适用于真人境修士,可以凝聚初初凝聚成人形,就代表修炼至大成。

第四境为法灵境,主要适用于道人境修士,可以凝聚出三清五佛法相,不但可以日夜滋养元神魂魄,更是防御神识攻击的一种手段。

杨弘远八篇炼神观想法虽是草创,可对于杨弘轩等人已是带来了不少的助益。

当然,这八篇炼神之法虽然同为强法,且乃是针对神之一道,可不同人的

修习却有不同的效果。

与修士性格、修士属性、修士所修的功法还是有些关联的。


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